هویت شیعه

فرانسيس فوكوياما» كتاب پايان تاريخ خود را در سه كنفرانس جهاني تورنتو، واشينگتن و اورشليم ارائه كرد.

فوكوياما در كنفرانس اورشليم با عنوان «بازشناسي هويّت شيعه» مي‌گويد: شيعه، پرنده‌اي است كه افق پروازش خيلي بالاتر از تيرهاي ماست. پرنده‌اي كه دو بال دارد: يك بال سبز و يك بال سرخ.

عاشورا و حماسة پر شكوه آن پديده‌اي است كه همواره رمز و راز نيروي پنهان و آشكار شيعيان و آزادي خواهان بوده است. قدرت اين رمز و راز آن چنان است كه دشمنان اسلام را هميشه در حيرت و شگفتي و سردرگمي فرو برده است. از همين رو، دشمنان، به ويژه صهيونيسم جهاني بر آنند تا با شبيه‌سازي و بهره‌گيري از اين واقعه، براي دنياي پوشالي و خيالي خود، جلوه‌هاي مقدّس و آسماني بيافرينند.

براي مثال، در سه كنفرانس جهاني تورنتو، واشينگتن و اورشليم، «فرانسيس فوكوياما» كتاب پايان تاريخ خود را ارائه كرد. اين كتاب در برابر كتاب برخورد تمدّن‌ها اثر «ساموئل هانتينگتون» است. فوكوياما مدّعي است كه خرده تمدن‌ها و فرهنگ‌هاي جزئي به دست فرهنگ غالب بلعيده مي‌شوند و رسانه‌ها، دنيا را به سمت دهكدة واحد پيش مي‌برند و به ناچار دنيا درگير جنگي خانمان‌سوز خواهد شد. بنابراين، براي پيش‌گيري از اين جنگ بايد يكي را به عنوان كدخدايي بپذيريم و در ادامه ثابت مي‌كند كه كدخدا، امريكا است. فوكوياما مي‌گويد: اين نبرد حتمي است، ولي برندة آن غرب نخواهد بود و او با اسناد و مدارك ثابت مي‌كند كه برندة نبردِ آخرالزّمان، شيعيان هستند.

فوكوياما در كنفرانس اورشليم با عنوان «بازشناسي هويّت شيعه» مي‌گويد:
شيعه، پرنده‌اي است كه افق پروازش خيلي بالاتر از تيرهاي ماست. پرنده‌اي كه دو بال دارد: يك بال سبز و يك بال سرخ.

او بال سبز اين پرنده را مهدويّت و عدالت خواهي و بال سرخ را شهادت‌طلبي كه ريشه در كربلا دارد و شيعه را فنا ناپذير كرده است، معرفي مي‌كند.

فوكوياما معتقد است شيعه بُعد سومي هم دارد كه اهميّتش بسيار است. او مي‌گويد:
اين پرنده، زرهي به نام ولايت پذيري به تن دارد و قدرتش با شهادت دو چندان مي‌شود. شيعه، عنصري است كه هر چه او را از بين مي‌برند، بيشتر مي‌شود.

وي جنگ عراق و ايران را مثال مي‌زند و مي‌گويد:
اين‌ها فاو را تسخير كرده‌اند، مي‌روند كربلا را هم بگيرند و اين، يعني فتح قدس، اگر كربلا را بگيرند، اينجا را هم قطعاً مي‌گيرند.
او براي دفع اين خطر پيشنهاد مي‌كند با امتياز دادن به ايران، جنگ را متوقّف كنيد.

فوكوياما، مهندسي معكوسي را براي شيعه و مهندسي صحيحي را براي خودشان طراحي مي‌كند و مي‌نويسد:
مهندسي معكوس براي شيعيان اين است كه ابتدا ولايت فقيه را خط بزنيد. تا اين را خط نزنيد، نمي‌توانيد به ساحت قدسي كربلا و مهدويّت تجاوز كنيد... براي پيروزي بر يك ملّت بايد ميل مردم را تغيير داد... ابتدا ولايت فقيه را خط بزنيد، در گام بعد، شهادت طلبي اين‌ها را به رفاه‌طلبي تبديل كنيد. اگر اين دو تا را خط زديد، خود به خود انديشه‌هاي امام زماني از جامعة شيعه رخت مي‌بندد... شما بياييد براي غرب هم امام زمان و كربلا و ولي فقيه بتراشيد.

فوكوياما براي اين كار، مكتب جديدي به نام اونجليس عرضه كرد. مكتبي كه قدمتش به 1987 ميلادي بر مي‌گردد. طرفداران اين مكتب معتقدند عيساي ناصري خواهد آمد. فوكوياما به آن‌ها توصيه مي‌كند در فيلم‌هايشان هر چه را شيعيان دربارة امام زمان مي‌‌گويند، بر شخصيّت عيساي ناصري تطبيق بدهند. بر اساس دستور فوكوياما، فيلم‌هايي بر اساس مدل «روايت فتح» شهيد آويني، ساخته شد؛ با همان اسلوب متن و با به كارگيري مؤلّفه‌هاي احساسي برنامه‌هاي شهيد آويني، با همان تيپ‌ها و همان ديالوگ‌ها كه شهيد آويني‌ مي‌گفت.

فيلم نجات سرباز رايان با محتواي تجليل از مادر سه شهيد؛ فيلم نبرد پرل هاربر با محتواي جنگ جنگ تا رفع فتنه‌ در عالم؛ فيلم زماني سرباز بوديم با تئوري بازسازي كربلا و بر اساس الگوي عمليّات كربلاي 5؛ فيلم سقوط شاهين سياه، بازسازي صحنةكربلا، فيلم جن‌گير كه در آن از نمادهاي اسلامي شيعه استفاده شده بود.

نكته:

در تمامي اين فيلم‌ها، بر اساس نظرية فوكوياما، امام حسين(ع) و كربلا، يك طرف و سوي ديگر، شمر است. لباس هم بر اساس الگوي شيعي انتخاب شده است. لباس سربازان امريكايي، سبز رنگ و لباس سربازان مقابل، قرمز است ؛ آن هم به دليل تقدّس اين رنگ در آرمان‌هاي شيعي. هنر پيشه‌ها تا پايان فيلم ناشناخته‌اند و همچنين تا آخر فيلم فقط نقش‌هاي قدسي بازي مي‌كنند(برگرفته از سایت فردا نیوز).

یار دبستانی من

با من و همراه منی

چوب الف بر سر ما

بغض من و اه منی

حک شده اسم  من و تو

رو تن این تخته سیاه

ترکه ی  بیداد و ستم

مونده هنوز رو تن ما

دشت بی فرهنگی ما

هرزه تموم علفهاش

خوب اگه خوب بد اگه بد

مرده دلای ادماش

دست من و تو باید

پردها  روپاره کنه

کی میتونه جز من و تو

درد ما را چاره کنه

یار دبستانی من

با من و همراه منی

چوب الف بر سر ما

بغض من و اه منی

 

 

نفسم گرفت از این شهر

نفسم گرفت ازاین شهر، دراین حصار بشکن

در این حصار جادویی، روزگار بشکن

چو شقایق از دل سنگ برآر رایت خون

به جنون صلابت صخره کوهسار بشکن

توکه ترجمان صبحی به ترنم و ترانه

لب زخم دیده بگشا، صف انتظار بشکن

شب غارت تتاران همه سو فکنده سایه

تو به آذرخشی این سایه دیوسار بشکن

زبرون کسی نیاید چو به یاری تو، اینجا

تو ز خویشتن برون آ، سپه تتار بشکن

سر آن ندارد امشب که برآید آفتابی

تو خود آفتاب خود باش و طلسم کار بشکن

بسرای تا که هستی که سرودن است بودن

به ترنمی دژ وحشت این دیار بشکن

محرم

سر زد از جیب فلک باز هلال قمری                        که محرم شد گردید حسینم سفری

 

شد پریشان دلم از رویت این طرف هلال             که چه سود فلک خود از این خیره سری

 

کعبه آن روز سیه پوش از ماتم تو                       که نشد سعی تو از بهر طوافش سپری

 

ناله ها بود که می رفت به سکان سماوات       اشک ها بود که می ریخت ز چشمان تری

 

خبر از حال حسین بن علی دارد و بس                    هر که دارد چو علی اکبر لیلا پسری

 

زینب آن شیر زن بیشه اقلیم وجود                     که نظیرش نتوان یافت به هر بوم و بری

 

سر زد از جیب فلک باز هلال قمری                         که محرم شد گردید حسینم سفری

 

امشب از عشق حسین دل ما غرق غم است     خون اگر گریه کنیم در عزای او کم است

 

سیدی یا مظلوم یا اباعبدالله

مفهوم و معنی (کل یوم عاشورا   کل ارض کربلا) چیست؟

چگونه میتوان امروز عاشورایی بود؟

 

احمدی نژاد

هاشمی خاتمی یا احمدی نژاد

از زمان انتخابات نهم تا اموز که بیش از دو سال از ریاست جمهوری دکتر محمود احمدی نژاد میگذرد اظهار

نظرهای متفاوت و متضاد  بسیاری حول شخصیت و توانایی های ایشان گفته شده(چه در رسانه های دیداری و

شنیداری و چه نوشتاری).

به یاد دارم روزی که اقای احمدی نژاد در انتخابات کاندیدا شد عمده انتقاد مخالفان(البته بعضی از مخالفانش)درزمینه خوش تیپ نبودن و نداشتن کلاس و پرستیژ خلاصه میشد و موافقان ایشان از صداقت و و ساده زیستی 

ایشان را  به عنوان عوامل مثبت ایشان نام میبردند.

 اما امروز با گذشت 2 سال از دوران ریاست جمهوری ایشان اظهار نظرهای دو طیف موافق و مخالف ایشان

 

عاقلانه و منطقی تر گردیده است

 

دکتر احمدی نژاد توانایی ها و امکانات و نتایج

 

همیشه گفتم در مقایسه افراد با هم شرا یط و اقتضا مکان و زمان باید لحاظ گردد تا  عدالت رعایت گردد

 

امروز میخواهم دکتر احمدی نژاد را با دو رئیس جمهور قبلی مقایسه کنم  پس ابتدا به بیان شرایط دوران

 

هاشمی رفسنجانی رئیس جمهور اسبق ایران میپردازم

 

هاشمی رفسنجانی پس از قبول قطع نامه 598 توسط ایران در سال 1368 (روز ششم مرداد ماه)به عنوان رئیس

 

جمهور ایران انتخاب                                                                                                                     

 

 

شد( از   مجموع  4/16 میلیون رای 5/15میلیون رای اورد)در حالی که در انتخابات فاقد رقیب جدی بود و فقط

 

 اقای شیبانی در انتخابات در کنار ایشان به عنوان رقیب

 

حضور داشت

 

در دوره اول ریاست جمهوری هاشمی با مشکلات عمده اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی مواجه بود که عمده

 

 

مشکلات ان دوران عبارت بودند از  نابودی کامل اقتصاد و صنایع ملی. مسایل مربوط به جنگ و  افزایش 

 

جمعیت و ...

 

البته هاشمی در ان دوران امتیازاتی داشت که عبارت بود از  وجود حس برادری و ایثار و گذشت و قناعت در

 

مردم و مقبولیت اقای هاشمی نزد مردم و حکومت(شامل  رهبری ومجلس و شورای نگهبان و.................)

 

 واما کارنامه اقای هاشمی در دوران ریاست جمهوری (دوره اول) در ان دوران اقای هاشمی تلاش نمود تا

 

اقتصاد ملی را سرو سامان دهد و الحق  که به میزان خیلی زیاد  موفق عمل کرد

 

در دور ششم انتخابات ریاست جمهوری نیز اقا هاشمی رفسنجانی با وجود داشتن رقیبان جدی تر(دکتر

 

توکلی(البته ان زمان  دکتر نبود) با کسب 5/10 میلیون رای از  مجموع 7/16 میلیون رای رئیس جمهور ایران

 

شد (اگر چه در این دوران مقبولیت ایشان کاهش چشمگیر داشت)

 

نتیجه دو دوره ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی

 

نتایج مثبت:

 

سر و سامان دادن به اقتصاد فلج بعد از جنگ

 

افزایش درامد ملی و تولید

 

نتایج منفی:

 

عدم توجه به فرهنگ و مسائل فرهنگی

 

عدم توجه به مسائل ازادی(چه در ازادیهای شخصی چه مطبوعاتی)

 

 عدم مخالفت سریع و صریح با  افرادی که تلاش میکردند به نام ایشان ازادی  مردم را  محدود کنند

 

ایجاد باند و مراکز قدرت و هزار فامیل در مراکز دولتی

 

نظر من:

 

به نظر من در  دوران هاشمی ایران پیشرفت قابل توجه ایی در زمینه اقتصاد و مدیریت داشت و اگر هاشمی  به

 

مقوله فرهنگ بیشتر توجه میکرد و صرفا به فکر توسه اقتصادی نبود  قطعا امروز جایگاهی رفیع تر نزد  افکار

 

عمومی داشت

 

 خاتمی مردی که زود متولد شد

 

اقا خاتمی در سال 1376 در حالی که همه اماده انتخاب اقای ناطق نوری ریس مجلس

 

وقت بهعنوان ریس جمهور بودند پا به عرصه انتخابات گذاشت و به گفته خودش هدفش

 

وارد کردن گفتمان جدید در سیاست و فرهنگ بوده استاعتقاد خاتمی ازادی در اندیشه و

 

 منطق در گفتار و عمل در چهارچوب قانون بود

 

خاتمی توانست با نزدیک به 20 میلیون در انتخابات پیروز گردد و ریس جمهور جمهوری

اسلامی گردد

اما ریس جمهوری که به مردم وعده هایی داده بود که بدنه حاکمیت با ان مخالف بود

 

خاتمی سالها وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی بود وزیر فرهنگی که روشن نگر و روشن

 

اندیش بود مردی که میدانست مردم چه میخواهند ولی   قدرت مراکز قدرت انتصابی را

 

دست کم گرفته بود  شلید هم گمان میکرد چون هدف پیشرفت ایران و سرافرازی ایرانی

 

هست با او همکاری خواهد شد ولی انچه رخ داد مخالفت با افکار خاتمی بود با هر چه که

 

میگفت و نه فقط مخالفت در کلام بلکه تلاش جهت ایجاد مانع برای دولت خاتمی که به گفته

 

 خاتمی هر 9 روز 1 بحران در کشور ایجاد کردند تا اثبات کنند حزب فقط حزب راستی

 

و خاتمی توان اداره کشور را ندارد

 

در همین راستا افراد و گروههایی که به دولت سایه مشهورند تمام تلاش خود را نمودند تا

 

 خاتمی را فردی بی دین و لاقید معرفی کنند فردی که  ارزشهای انقلابی و دینی مردم را به

 

 بازی گرفته و یا حداقل قبول ندارد

 و اما خاتمی چه کرد؟ 

خاتمی مرد مسامحه و لبخند بود مرد تفکر و تامل و تحمل .مردی که پس از 8 سال ریاست

 

 جمهوری افتخار میکرد به دانشجویان مملکت چنان ازادی داد که ریس جمهور مملکت را

 

هو کنند مردی که افتخارش تحمل مخالف بود و الحق که چه مخالفان نادانی داشت

 

 خاتمی در دوره هشتم ریاست جمهوری نیز کاندیدا شد و با وجود تلاش شورای

 

 نگهبان!!!!!!!(که تلاش نمود با تایید صلاحیت تعداد زیادی از کاندیدا باعث رای نیاوردن و

 

یا کاهش رای خاتمی گردد) با 22 میلیون رای ریس جمهور ایران ماند اما مردی که در

 

دوره قبل با لبخند وارد انتخابات شد اینبار با گریه پا به عرصه انتخابات گذاشت

 

و چهار سال دیگر تلاش کرد تا ایران و ایرانی را عزتمند کند

 

نظر من در مورد دوران خاتمی

 

نکات مثبت دوران خاتمی

 

بهبود وجه ایران و ایرانیان نزد جهانیان

 

اگاهی دادن به مردم  در مورد حقوقشان

 

تلاش جهت شایسته سالاری  در انتصابات(که متاسفانه موفق نشد برای مثال اقا دری نجف

 

ابادی هجدهمین شخصی بود که اقا خاتمی جهت وزارت اطلاعات در رایزنی ها پیشنهاد داد

 

تا مجلس اصول گرااااااااا موافقت نمود)

 

بهبود وضعیت اقتصادی ایران شامل رشد اقتصادی کاهش تورم و کاهش نرخ بیکاری با

 

وجود کاهش شدید درامد نفت که منبع اصلی بودجه ایران بوده و هست

 

تلاش جهت بهبود شاخصه های فرهنگی در کشور

 

نکات منفی دوران خاتمی

 

مسامحه افراطی در مقابل گروههای خود سر و مانع تراشان دولت و عدم افشا گری در مورد انها(اگر چه در جایی گفته است حتی خاطراتش تا بیست سال قابل چاپ نخواهد بود)

 

کلام اخر در مورد خاتمی

 

خاتمی  کمی زود متولد شد(عوام الناس نمیفهمیدند که

 

 چه میگوید و خواص میترسیدند با اجرایی شدن

 

حرفهایش جلال و جبروت پوشالی خود را از دست

بدهند) 

 

مهربانی در قرن 21

 

انتخابات اری یا نه؟؟؟؟؟

 

شرکت در انتخابات  

انتخابات هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی روز 24 اسفند ماه امسال برگزار میشود

               

مردم ما جدا از شغل و سطح تحصیلاتشان   اکثرا در حوزه سیاست صاحب فکر و تحلیل هستند

                         

این روزها در پارک و کتابخانه و اتوبوس و هر جا که مجال باشد مردم از لزوم شرکت یا عدم

         

شرکت در انتخابات حرف میزنند و هر  گروه برای  نظر خود دلایلی دارند که جای تامل دارد

 

انهایی که میگویند باید در انتخابات شرکت کرد (جدا از جمله کلیشه ایی وظیفه ملی و شرعی)

 

 به شرایط حساس مملکت(که از وقتی من به یاد دارم شرایط مملکت ما حساس بود) اشاره

 

میکنند و عده ایی دیگر معتقدند برای خلاصی از وضعیت امروز حکومت( دولت راست ¸مجلس

 

راست¸شورای نگهبان  همیشه راستتتتتتت!!!!!!!¸و سایر گروههای ذی نفوذ که عمدتا راستی

 

هستند باید در انتخابات شرکت کرد تا  شاید بتوان  این زنجیره نامیمون و نامبارک  خلاصی

 

یافت.                  

 در مقابل این گروه عده ایی دیگر معتقدند عدم شرکت در انتخابات¸ خود انجام وظیفه ملی است

 

چرا که پاسخی  است به عدم  پاسخگویی دولت به خواسته ها مردم

 

خواسته های مردم که شامل نان مسکن و ازادی است در این سالها  به اموری دست نیافتنی

 

تبدیل گردیده است.                         

و یا عده ایی معتقدند پاسخ مدنی به اقدامات دولت (سهمیه بندی بنزین¸محدود کردن ازادی بیان¸و.....)عدم شرکت در انتخابات است و  عدم شرکت در انتخابات را نه بزرگ به دولت نهم

میدانند                                                                                                               

 

  اما نظر من                                                                                                      

 

 

به نظر من هر پدیده ایی باید در ظرف زمانی و مکانی خودش تحلیل گردد  تا امکان تصمیم

 

درست فراهم گردد. انتخابات  مجلس یعنی مردم  بتوانند کسانی را انتخاب !!!!!!!!کنند تا در

 

مورد مسائل مملکتی برای یک دوره چهار ساله تصمیم گیری بکنند  و ان تصمیمات به منزله

 

قانون برای تمام احاد مردم لازم الاجرا باشد

  

                  

هر چه قدرت قانونی و واقعی مجلس بیشتر باشد  اهمیت انتخاب شوندگان مجلس بیشتر میگردد

  چرا که تاثیر گذاری ان مجلس¸ بر زندگی مردم بیشتر میگردد

 

مجلس و نمایندگان ان میتوانند  :                                                                                  

 

   طرح بدهند                                                                                                           

                                                                                                      

از وزرا سئوال کنند به وزرا رای اعتماد بدهند یا وزرا را استیضاح کنند

 

 

رای به عدم کفایت سیاسی رئیس جمهور بدهند (اصل 89 قانون اساسی)                                                                      

                                                  

رئیس دیوان محاسبات را انتخاب کنند

 

تا انجا اختیار دارند که امام راحل فرمودند(مجلس در راس امور است)

 

البته اختیاراتی که قانونا در اختیار مجلس است در دوران مختلف تحدید و تهدید (به گرفتن) شد

 

مهمترین و بارزترین ان در دوره ششم مجلس بود که تعداد زیادی از طرحهای مصوبه مجلس

 توسط شورای ... ابتر ماند.                                  

و اما امروز .......                                                                                                 

به نظر من هنوز به نقطه   (عدم شرکت در انتخابات) نرسیدیم  و هنوز میتوان  در               

میان اصلاح طلبان و راستی ها  عده ایی را پیدا کرد که علاوه بر غم نان و نام خود گوشه

                         

چشمی به اینده  مردم داشته باشند پس در انتخابات شرکت کنیم ولی کسانی را انتخاب کنیم که

                      

بدانند مردم:

دغدغه ازادی و نان و مسکن     دارند

 

                                                           

چو ایران مباشد تن من مباد

 

ایران یادگار پاک قوم اریاست

سرزمینی زیبا و چهار فصل و سرشار از موهبتهای الهی که وجود یکی از

انها برای توسعه یک مملکت کافیست

سالهاست که اندیشمندان ایرانی چه در داخل (به سختی)و چه در خارج از

کشور به بیان دلایل عقب ماندگی ایران و راههای برون رفت از این وضعیت

( به واقع اسفبار )مقاله و کتاب نوشتند ولی متاسفانه گامهای ما به سوی

توسعه  سست و ارامتر از سایر ملل است و فاصله ما هر روز بیشتر و

بیشتر میگردد